Arxiu mensual: abril de 2017

Gener / Març 2.017 – Exposition sur la Catalogne à la Maison des Associations de Marseille / Exposició sobre Catalunya a la Maison des Associations de Marsella.

 

Le cercle Català de Marseille a
présenté du 30 janvier au 4 février
une exposition sur la Catalogne à la
Maison des Associations de Marseille

Les vingt-deux panneaux exposés, composés de textes et de photos, expliquent la Catalogne cette Nation que Dieu, dit-on visita un jour parfumé de printemps, pendant qu’autour de lui chantaient, pour accompagner ses pas, la mer, la montagne, la campagne, les fleurs, et les petits oiseaux.

El cercle Català de Marsella ha
presentat del 30 de gener al 4 de febrer
una exposició sobre Catalunya a la
Maison des Associations de Marsella.

Els vint-i-dos panells exposats, compostos de text i fotos, expliquen Catalunya –aquesta Nació que Déu, diuen, visità un dia perfumat de primavera mentre al seu voltant, acompanyant els seus passos, cantaven la mar, la muntanya, el camp, les flors i els ocells.


En parcourant l’exposition on peut voir la diversité des paysages de nos deux Catalognes baignées par la Méditerranée sous le regard des Pyrénées, d’où le Canigou surveille le train jaune de Cerdagne, Collioure et peut-être plus loin la Costa Brava, Cadaquès et encore plus loin le Delta de l’Ebre avec ses nombreux sites pour observer les oiseaux. A mi-chemin Montserrat sa vierge noire et ses montagnes mais aussi Barcelone qui se veut capitale de l’art roman et gothique et tant d’autres lieux inoubliables.

On y apprend que la Catalogne est une vieille nation avec une grande histoire et que vers 988 le refus des carolingiens et d’Hugues Capet d’aider Borell II comte de Barcelone assiégé par Mohamet el Mansour fut l’acte fondateur de son indépendance. Mais également que la langue catalane n’est pas un dialecte, est parlée par près de huit millions de personnes de Salses à Elche, au sud d’Alicante, mais aussi dans La Franja de Ponent, en Aragon, aux iles Baléares, en Andorre ainsi qu’à Alghero en Sardaigne. Ramon Llull, né vers 1232 est considéré comme l’un des inventeurs du catalan littéraire.

Il fut le premier à utiliser une langue néo-latine pour exprimer des connaissances philosophiques, scientifiques et techniques. La littérature catalane est très riche. Elle a été l’invitée d’honneur de la foire de Francfort en 2007 et du Salon du livre à Paris en 2013.

En continuant la visite, nous croisons la route de grands musiciens comme Isaac Albeniz, Pau Casals, Jordi Savall, Frederic Mompou, mais également celle d’architectes modernistes réputés tels Antoni Gaudi, Josep Puig i Cadafalch et sur cette même route des arts nous allons également rencontrer le facétieux surréaliste Dali, Mirò, Tapiés, Barcelò et dans un style de peinture différent, Casas, Mir, et Nonell. Sans oublier les rapports étroits qui unissent la Catalogne et la Provence : la mémoire commune, le drapeau, l’origine catalane du «Coupo Santo» ainsi que l’invitation du Canigou chaque année en Provence.

Mais la visite se termine alors, avant d’aller rendre visite à la sardane ainsi qu’aux «castellers» et à leurs spectaculaires pyramides humaines, dégustons visuellement quelques spécialités gastronomiques comme la cargolade avec son ail i oli, le «pa amb tomaquet» ou une bonne «escalivada», le tout arrosé d’une ou plusieurs bouteilles de «Cava», ce vin effervescent inventé en 1872 et produit depuis lors dans la région du Penedès au sud de Barcelone.

Merci à Martine et à l’équipe du Cercle, qui a réalisé cette belle exposition avec à coup sûr l’arrière pensée de nous inciter au voyage.

Recorrent l’exposició, es pot apreciar la diversitat de paisatges de les nostres dues Catalunyes banyades per la Meditarània i acaronades pels Pirineus, des d’on el Canigó acompanya amb la mirada el tren groc de la Cerdanya, Cotlliure i potser més lluny la Costa Brava, Cadaqués i encara a més distància el Delta de l’Ebre amb els seus nombrosos indrets per observar els ocells. A mig camí Montserrat, la seva verge negra i les muntanyes però també Barcelona, que es vol capital de l’art romànic i gòtic, i tants d’altres llocs encara, tots ells inoblidables.

Ens assabentem que Catalunya és una vella nació amb una gran història i que l’acte fundador de la seva independència fou als voltants de l’any 988, quan els carolingis i Hug I de França refusaren d’ajudar el compte Borrell II de Barcelona, assetjat per Mohamet i Mansour. Però descobrim igualment que la llengua catalana no és un dialecte, que és parlada per vora vuit milions de persones de Salses a Elx, al sud d’Alacant, però també a la Franja de Ponent, a l’Aragó, a les Illes Balears, a Andorra així com a l’Alguer, a l’illa de Sardenya. Ramon Llull, nascut als volts de 1232 és considerat com l’un dels inventors del català literari.

Fou el primer a utilitzar una llengua neo-llatina per expressar coneixements filosòfics, científics i tècnics. La literatura catalana és d’una gran riquesa. Va ser la convidada d’honor a la Fira de Frankfurt el 2007 i al Saló del Llibre de París el 2013.

Continuant la visita, ens creuarem pel camí grans músics com ara Isaac Albéniz, Pau Casals, Jordi Savall, Frederic Mompou, però també arquitectes il·lustres com els modernistes Antoni Gaudí o Josep Puig i Cadafalch. En aquest itinerari de descoberta de les arts, trobarem també el faceciós surrealista Dalí, Miró, Tàpies, Barceló i, en un estil de pintura diferent, Casas, Mir i Nonell. Sense oblidar els vincles estrets que uneixen Catalunya i la Provença: la memòria comuna, la bandera, l’origen català de la “Coupo Santo” així com la invitació del Canigó cada any a la Provença.

La visita es va apropant al seu final. Abans, però, fem un cop d’ull a la sardana i als castellers –aquestes espectaculars piràmides humanes- i degustem visualment algunes especialitats gastronòmiques, com ara la cargolada amb el seu all i oli, el pa amb tomàquet o l’escalivada, tot plegat ben amanit amb una o diverses ampolles de Cava, aquest vi efervescent inventat el 1872 i produït des d’aleshores a la regió del Penedès, al sud de Barcelona.

Gràcies a la Martina i a l’equip del Cercle per haver realitzat aquesta bonica exposició amb la velada intenció, de ben segur, d’incitar-nos al viatge.

Serge B.

   

Cette semaine d’exposition s’est terminé avec la venue de nos amis du théâtre de la LLangostera le samedi 4 février. Ils ont présenté au public présent, des lectures théâtrales ( Lectures teatrals gesticulades) de Maria Rosa i Terra Baixa de Guimerà Maria Rosa i Terra Baixa de Guimerà El Conte : El bitllet de Mil de Rodoreda, El Conte, i El bitllet de Mil de Rodoreda : Maria Rosa, El bitllet de Mil, Terra baixa.

Un grand moment de partage, d’écoute de cette langue catalane et beaucoup d’émotion à la fin du spectacle. Merci à tous et nous nous sommes promis de recommencer !

Aquesta setmana d’exposició s’ha acabat amb la vinguda dels nostres amics del teatre de Llagostera el dissabte 4 de febrer, que han presentat al públic lectures teatrals gesticulades de Maria Rosa i Terra Baixa d’Àngel Guimerà El Conte : El bitllet de Mil de Rodoreda, El Conte, i El bitllet de Mil de Rodoreda : Maria Rosa, El bitllet de Mil, Terra baixe.

Un gran moment de compartir coses, d’immersió en els sons de la llengua catalana i amb un final especialment ric d’emocions. Gràcies a tots! Ens hem promès de tornar-hi!

Gener / Març 2.017 – Nos catalans à l’honneur / Els nostres catalans distingits.

Nos catalans à l’honneur

Le catalan Martin Fourcade a décroché le titre de champion du monde de poursuite en biathlon dimanche 12 février 2017 en Autriche. Il obtient son 10e titre mondial individuel, sa 3e médaille en trois épreuves dans ces Mondiaux-2017 après le relais mixte (argent) et le sprint (bronze).

«C’est un immense bonheur», a commenté Martin Fourcade, né le 14 septembre 1988 à Céret (Pyrénées-Orientales), biathlète français, double champion olympique en 2014, six fois vainqueur du classement général de la Coupe du monde et onze fois champion du monde entre 2011 et 2017, dont 10 fois à titre individuel.

Il est le seul biathlète de l’histoire à avoir remporté six fois consécutivement le classement général de la Coupe du monde, en 2012, 2013, 2014, 2015, 2016 et 2017 Il est considéré comme l’un des meilleurs fondeurs du circuit, s’alignant même sur une épreuve de Coupe du monde de ski de fond lors de la saison 2012-13.Il s’agit de la 61e victoire en carrière pour Fourcade, la 12e cette saison.

Un trio d’architectes de a été récompensé mercredi 1er mars par le prestigieux prix Pritzker, souvent considéré comme l’équivalent du prix Nobel en architecture.

Immeuble de bureaux / Edifici d’oficines – Barcelone

Rafael Aranda, Carme Pigem et Ramon Vilalta, avaient accolé dès 1988 les premières lettres de leurs prénoms pour fonder le cabinet RCR, dans leur ville natale d’Olot, en Catalogne.

Parmi les principales réalisations de RCR en France figurent, en 2014, La Cuisine Centre d’art et de design à Nègrepelisse (Tarn-et-Garonne) ainsi que le Musée Soulages en collaboration avec Gilles Trégouët à Rodez (Aveyron). La plupart de leurs autres projets ont été réalisés en Espagne: La Lira Theatre (2011) en collaboration avec Joan Puigcorbé à Ripoll, Les Cols restaurant (2011) à Olot, le jardin d’enfants El Petit Comte (2010) en collaboration avec Joan Puigcorbé à Besalú, les établissements vinicoles Bell-Lloc (2007) à Palamos, le centre pour personnes âgées et les jardins Cándida Pérez (2007) à Barcelone et la piste d’athlétisme Tussols Basil (2000) à Olot.

La cérémonie du prix Pritzker (doté de 100 000 dollars) se tiendra le 20 mai au Palais Aka-saka de Tokyo, au Japon.

Els nostres catalans distingits

El català Martin Fourcade ha aconseguit el títol de campió del món de biatló en modalitat de persecució el darrer diumenge 12 de febrer, a Àustria. Obté així el seu 10è títol mundial individual, la seva 3era medalla en aquests mundials de 2017, després d’una medalla de plata en relleus mixtos i un bronze en sprint.

«És un goig enorme», ha comentat Martin Fourcade, nascut el 14 de setembre de 1988 a Ceret (Pirineus Orientals), biatleta francès, doble campió olímpic el 2014, sis vegades vencedor de la classificació general de la Copa del món i onze vegades campió del món entre el 2011 i el 2017, entre les quals 10 vegades a títol individual.

És l’únic biatleta de la història que ha aconseguit sis vegades consecutivament ser a dalt de tot de la classificació general de la Copa del món (el 2012, 2013, 2014, 2015, 2016 i 2017). És considerat com un dels millors fondistes del circuit, entrant fins i tot a les files d’una prova de la Copa del món d’esquí de fons el 2012-2013. Es tracta de la 61ena victòria en cursa de Fourcade, la 12ena d’aquesta temporada.

Un trio d’Arquitectes d’Olot ha estat guardonat el dimecres 1er de març amb el prestigiós premi Pritzker, considerat sovint com el premi Nobel d’arquitectura.

Biblioteca / Bibliothèque Sant Antoni – Barcelona

Rafael Aranda, Carme Pigem i Ramon Vilalta van unir les lletres dels seus cognoms per formar el despatx RCR, a la seva ciutat natal d’Olot, a Catalunya.

Entre les realitzacions principals de RCR a França figuren La Cuisine Centre d’art et de design a Nègrepelisse el 2014 (Tarn-et-Garonne), així com el Musée Soulages, fet en col·laboració amb Gilles Trégouët, a Rodez (Aveyron). La majoria dels seus projectes han estat realitzats a l’estat espanyol: La Lira Teatre (2011) en col·laboració amb Joan Puigcorbé, a Ripoll ; el Restaurant Les Cols (2011), a Olot ; el jardí d’infants El Petit Comte (2010) en col·laboració amb Joan Puigcorbé a Besalú ; les Bodegues Bell-lloc (2007) a Palamós ; el centre per persones de la tercera edat i els jardins Cándida Pérez (2007) a Barcelona i la pista d’atletisme Tussols Basil (2000) a Olot.

La cerimònia del premi Pritzker (dotat amb 100.000 dòlars) se celebrarà el proper 20 de maig al Palau Akasaka de Tòquio, al Japó.

Musée Soulages – Rodez

Gener / Març 2.017 – EL POBLET

 

EL POBLET

Faré el relat d’un petit poble a vora mar, a la Costa Daurada, en els anys cinquanta, seixanta.

El relat té com a joc el fet de fer-vos descobrir el nom d’aquest poblet. Seguiu les indicacions que us donaré al llarg de les línies d’aquesta narració. També a la fi, quan en descobrireu el nom, podreu comparar els temps passats i el dia d’avui.

En aquells temps de la meva infantesa, com molts d’entre nosaltres, la vida es feia en el poble i el seus entorns. Però ja era suficient per fer-nos somiar. El carrer dels Capellans era molt lluny de la plaça Espanya.

Cal dir que en aquells temps, a mig segle passat, a Catalunya encara la cosa era molt complicada.

El petroli començava a arribar a les llars. Passàvem de l’era del carbó a la del nou producte de combustió modern per cuinar i escalfar. Les locomotores dels trens funcionaven amb carbó i la gent del carrer dels Capellans que es trobava vora de la via del tren se n’anaven a buscar el carbó cremat a les vies del ferrocarril.

Quins eren els jocs d’aquells temps? Si fem memòria eren entre d’altres els “patacons”. Es jugava amb un taló de sabata, que els més eixerits foradaven per poder apuntar més bé, es guanyaven cromos de llavors. Els “güitos” era un joc com les boles però es jugava amb pinyols d’albercoc, que eren menys cars i també afartaven més. A vegades d’un pinyol en fèiem un xiulet fregant i arrossegant el pinyol per terra per fer-hi un forat, aleshores es podia fer bufant un xiulet més o menys estrident.

Les “guerres de pedregades”. Entre els barris. Era quelcom de sumptuós. El Poble Sec donava cita el dissabte al barri de les Cases Noves per mesurar les forces i el temor de l’enemic, i així transcorria entre els barris.

Era i continua sent un poble molt festiu. Per Pasqua se solia anar a la muntanya de Sant Isidre, on es reunien moltes famílies, d’altres anaven als “Molins”, que tenia una era rodona.

Després de menjar la paella cuinada pels homes. En general, arribaven les Caramelles del Retiro o del Prado cadascuna tenia els seus «molins» i llavors, després dels tradicionals “goigs dels ous”.

Les parelles es formaven per a ballar fins al tard.

Aquest era el senyal anunciador dels futurs esdeveniments festius.

Les nits s’omplien del so de les gralles a les finques on els masovers rebien les colles per assajar els balls i la música per a la festa major. Els caps de la colla escrivien els versets que es dirien a l’Ajuntament o al Cap de la Vila. El poble convivia al sol de les gralles i l’aire s’omplia de les sentors de la primavera.

Les faves, les garrofes, els cigrons, el blat, el blat de moro, els pesos i les enciams donaven els seus colors als camps. La vinya preparava els seus brots per a donar més tard la Malvasia que es produïa a les masies.

Ja faltaven pocs dies perquè les dones als portals comencessin a preparar les flors per al dia de Corpus.

En el poble, després de sopar, per grups de set a deu, les dones, minyones i nenes de cada carrers als portals tallaven les flors de sant Joan, de xiprer, un a un els pètals de les roses i clavells omplien les faldilles, després, cabassos i sacs d’espart (mai he sabut com s’ho feien per conservar-los tants de dies perquè estiguessin frescos la nit del dia anunciat). Aquestes flors eren destinades a decorar durant el dia de Corpus els carrers amb catifes florals. Fou el primer poble a crear una cosa tan bonica que del món sencer venia tothom per veure aquesta meravella.

Arrel de Corpus començava l’exposició dels clavells, que solia arribar pels volts de la festa de Sant Joan.

Hi havia una important rivalitat entre els dos Casinos del poble, el Retiro i el Prado, dues societats de socis on à on tot el iota de la societat era reunida sigui en un o en l’altre, un catalanista, altre mig axarnegat. En els jardins de cada un es feia una exposició de clavells en la qual es veien els clavells més bonics i estranys que la terra podia donar. Era l’art i la saviesa de gent amorosa de la naturalesa, que ja havien inventat els transgènics, fins a tal punt eren les flors de colors estanyes, i el perfum de cada una diferent. Un es tornava boig davant de tanta bellesa. Un premi d’honor estava en joc per al clavell més bonic i olorós. Aquest premi era per la durada d’un any l’orgull de l’un o l’altre del Casinos.

Tocant a la fi de l’exposició (que durava gairebé tres setmanes o més, no ho puc assegurar) es veia als carrers aixecar castells de caixes de fusta, branques de pi i tot el que es podia cremar i que no feia olor sinó de fum de bosc. Era la preparació del Foc de Sant Joan. El foc més bonic era el de l’Hospital, que feia també ofici de casa per als ancians.

Recordo que l’Hospital, pobret, era tot ell molt ancià també. Un castellet de foc era llançat. Algunes colles aprofitaven per assajar els balls de la festa major, les criatures amb els pares tiraven coets i les dones cridaven tenir por per llur infant.

Al juliol esborraré un diada festiva molt bonica també, però que als nostres ancians faria recordar els horrors del que havia passat alguns anys abans. No puc continuar donant-vos més detalls. M’aturo aquí, que ja deveu tenir prou pistes per trobar el nom del poble que ens ocupa.

Si el nom del poble no heu trobat, seguirem la propera vegada que ens trobem. Si ho voleu?

PATACON : Jeu joué avec des talons en caoutchouc des souliers d’homme qu’un joueur lançait et le suivant devait toucher. Celui qui ne touchait pas le talon de l’adversaire restait à la place ou son talon était tombe et devait payer la mise de paninis mis en jeu au départ de la partie. Jeu sans limite de joueurs.

CROMOS : Images de caricatures de personnages, animaux, ou autres collec-tions. Bien souvent caricatures de joueurs de foot. les plus chers ceux du championnat en cours de saison.

GÜITOS : Jeu joué avec des noyaux d’abricot. Règles du jeu similaires à celles des billes.

CARAMELLES : Ensembles folkloriques de chants traditionnels catalans, chantés pour Pâques.

GRALLES : Ensemble d’instruments traditionnels catalans qui accompagnent dans les fêtes de village les ensembles de danses traditionnelles.

MALVOISIE : Vin doux naturel de cépage assez ancien mais dont la récolte est faite à la main et les grains tries à la main et séchés sur de clayettes jusqu’à maturation de pressurage.

Je vais faire le récit d’un petit village au bord de mer de la Cote Dorée vers les années cinquante, soixante.

Le récit a pour jeu de vous faire découvrir le nom de ce petit village. Suivez les indications que je vous donnerai tout au long des lignes de ce récit. A la fin quand vous découvrirez le nom vous devrez comparer le temps passé et celui d’aujourd’hui.

En ces temps de mon enfance comme beaucoup d’entre nous, la vie se passait dans le village et à ses alentours, mais c’était suffisant pour nous faire rêver, La rue des Curés était très loin-taine de la place d’Espagne.

Il faut dire qu’en ces temps-là, demi-siècle passé, en Catalogne encore la vie était compliquée.

Le pétrole commençait à arriver dans les maisons. On passait pour cuisiner et se chauffer de l’époque du charbon à celle du nouveau produit de combustion moderne : Le pétrole. Les locomotives du train fonctionnaient encore au charbon et les gens de la rue des Curés qui vivaient près de la voie du chemin de fer allaient chercher le charbon brûlé sur les voies de ce même chemin de fer.

Quels étaient les jeux de cette époque? Si on se souvient entre autres «les patacons», Il se jouait avec un talon de soulier, que les plus dégourdis faisaient un trou au milieu pour mieux viser, On gagnait de «paninis» de l’époque. Les «güitos» c’était un jeu comme les billes mais on jouait avec de noyaux d’abricot qui étaient moins chers que les billes et les abricots nourrissaient d’avantage. Parfois avec un noyau en le frottant par terre on faisait un trou alors on pouvait souffler et faire un sifflet plus ou moins strident.

La guerre des «cailloux», Entre les quartiers. C’était quelque chose de fastueux. Le Poble Sec donnait rendez-vous le samedi au quartier des Cases Noves pour mesurer les forces et faire peur à l’ennemi. Ainsi allait la vie entre les quartiers.

C’était et continue d’être un village très festif. Pour Pâques l’habitude était d’aller à la montagne de San Isidore, où se réunissaient les familles, d’autres allaient au lieudit les «Moulins» ou il y avait une place ronde.

Après avoir mangé la paella que les hommes avaient cuisinée. En général arrivaient les Caramelles du Retiro ou du Prado chacune ayant ses «Moulins» après avoir écouté les traditionnels «goigs dels ous».

Les couples se formaient pour danser jusqu’à tard dans la soirée.

Cette fête était le signal annonciateur des futurs événements festifs.

Les nuits se remplissaient du son des «gralles» dans les propriétés où les métayers recevaient les groupes pour essayer les danses et musiques pour la fête patronale. Les chefs de groupe écrivaient les versets satiriques qu’ils allaient réciter à la mairie ou à la place centrale du village. Le village vivait au son des «gralles» et l’air s’emplissait des senteurs du printemps.

Les fèves, les caroubes, les pois chiches, le blé, le maïs, les petits pois et les salades donnaient leurs couleurs aux champs. La vigne préparait ses bourgeons pour donner plus tard « le Malvoisie » que se produisait dans les propriétés.

Il restait peu de temps pour que les femmes devant le perron commençassent à préparer les fleurs pour le jour du Corpus.

Dans le village après souper, par groupes de sept à dix, les femmes, les adolescentes et les fillettes de chaque rue devant les perrons coupaient les immortelles, le cyprès, une à une les pétales de rose et d’œillet remplissaient les jupons qui après, étaient déversées dans des paniers et sacs de jute (je n’ai jamais su comment elles faisaient pour les conserver autant de jours pour qu’elles soient fraîches le jour annoncé) Ces fleurs étaient destinées à décorer durant le jour du Corpus les rues de tapis de fleurs. Çà été le premier village à créer une chose si jolie, que du monde entier, on venait pour voir cette merveille.

A la racine du Corpus commençait l’exposition des œillets, elle arrivait près de la fête de Saint Jean.

Il existait une grande rivalité entre les deux Cercles du village, le Retio et le Prado deux sociétés de socios où tout le iota de la société du village se réunissait dans un ou dans l’autre, l’un était catalaniste et l’autre plus mitigé. Dans les jardins de chacun se faisait une exposition d’œillets dans laquelle on voyait les œillets plus jolis et bizarres que la terre pouvait donner. C’était l’art et le savoir de personnes aimants de la nature, qui avaient inventé la culture transgénique, jusqu’à tel point que les fleurs étaient rares et de parfum différent. On devenait fou devant tant de beauté. Un prix honneur était mis en jeu pour l’œillet le plus beau et parfumé. Ce prix c’était pour un an l’orgueil de l’un ou l’autre cercle.

Près de la fin de l’exposition (qui durait presque trois semaines plus ou moins, je ne peux l’assurer) on voyait dans les rues des châteaux de caisses en bois, branches de pin et tout ce que pouvait brûler et qui ne puait pas mais qui sentait la fumée des bois. C’était la préparation du feu de la Saint Jean. Le feu le plus joli c’était celui de l’Hôpital, qui servait aussi d’asile des vieux. Je me souviens que le pauvre hôpital était lui aussi très vieux. Un feu d’artifice était tiré. Certains groupes mettaient à profit pour essayer les danses de la fête patronale, les enfants avec les pères lançaient des pétards et les mères criaient ayant peur pour leurs enfants.

Pour juillet j’effacerais une journée festive très jolie aussi. Cela rappellerait à nos anciens les horreurs de ce qui s’était passé quelques années auparavant.

Je ne peux plus continuer à vous donner des indications. Je m’arrête parce que vous avez assez de pistes pour trouver le nom du village qui nous intéresse.

Si vous n’avez pas trouvé le nom du village, on continuera la prochaine fois qu’on se retrouvera. Si vous le voulez bien?

Antoine Sanchez
ALLAUCH 01/12/2016